AUTOR DEL BLOG DE LA UNIVERSIDAD DE DOGOMKA

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El cielo me ha fascinado desde que tuve uso de razón. A los 13 años de edad realicé un trabajo acerca del Sistema Solar en la escuela y gané un premio junto con mis compañeros Juan, Eugenio, Fernando y Modesto, mi tía Paqui me obsequió con mi primer libro de astronomía, escrito por José Comás Solá, estudiando este libro, nace mi vocación por la astronomía. Cada noche salía al campo para identificar y conocer las estrellas, solía llevar conmigo unos binoculares y pasaba largas horas viendo el firmamento. Mi madre me regaló mi primer telescopio. Me formé como matemático y estudié complementos de astronomía posicional y astrofísica teórica, colaboré escribiendo artículos tanto en inglés como en español para tres revistas: «Sky and Telescope» (EE.UU.); «The Astronomer» (R.U.) y «Tribuna de Astronomía» (España) entre 1982 y 1988. Actualmente tengo 60 años y estoy estudiando un posgrado sobre Historia de la Ciencia y la Tecnología, Filosofía de la Ciencia y Lógica en la UNED, estoy prejubilado.

domingo, 31 de diciembre de 2023

EL ARTE DE ENSOÑAR


Seix Barral publica en diciembre de 1993, el noveno libro de Carlos Castañeda, la portada es tremendamente fea, el formato del libro, cómodo, encuadernación en cartoné flexible e ideal para abordar su lectura en cualquier lugar, no es voluminoso, pues contiene 255 páginas. En este artículo no voy a destripar el libro, sino que aporto notas aclaratorias y temas relacionados con mi entrenamiento personal en el arte de la ensoñación y el acecho, por lo que, este artículo está dirigido en principio hacia aquellas personas que conocen la filosofía de Castaneda y para ello habrán leido sus libros y otros libros que han surgido de la pluma de muchos autores, que se posicionan y tratan de dar luz a un universo tan complejo como el «Camino de los Guerreros de la Libertad Total», si no sabes nada sobre este tema, te recomiendo que leas el primer artículo que encontrarás en el apartado lateral izquierdo bajo el epígrafe UNIVERSO CASTANEDA y así leer este y otros artículos que iré publicando sobre esta fascinante temática, que ha sido objeto de valoración por mi parte a lo largo de toda mi vida. En mí, la obra de Castaneda representa un intento de dar una visión sobre la existencia de la conciencia y su relación con medios incógnitos y seres extraños que no pueden ser catalogados como extraterrestres, sino que son conciencias externas a nuestro plano de existencia pero que podemos interaccionar a través de nuestra mente con ellas (mente, no cerebro). 

En lo que relato a continuación, les explico algo que nunca suelo sacar a conversación absolutamente con nadie, por mucha amistad o familiaridad que me una a esa persona, salvo que yo decida que esa persona podrá ser capaz de entender lo que le explico, por un lado, y por otro, sea capaz de valorar mi honestidad y veracidad de lo sucedido.

Éticamente, soy una persona que no soporto ni mentir ni que me mientan, lo cual no significa que en algunos casos puntuales me vea obligado a hacerlo, pero no es plato de mi gusto, mi honestidad es que lo que expondré a continuación son experiencias reales que he vivido, no son disquisiciones de mi imaginación, pues mi imaginación al lado de esto, es naïf. 

Una de las técnicas más depuradas y menos conocidas por los lectores asiduos de Castaneda es la técnica del acecho y ensoñar, en este libro se expone métodos de trabajo que pueden llevarse a la práctica a través del arte de la ensoñación.

El sumario comienza con una nota introductoria del autor seguido de  13 capítulos.

1. Los brujos de la antigüedad

2. La primera compuerta del ensueño

3. La segunda compuerta del ensueño

4. La fijación del punto de encaje

5. El mundo de los seres inorgánicos

6. El mundo de las sombras

7. El explorador azul

8. La tercera compuerta del ensueño

9. La nueva área de exploración

10. Acechar a los acechadores

11. El inquilino

12. La mujer de la iglesia

13. Volando en alas del intento


Imagen: Tollán-Xicocotitlán, plataforma de los cinco atlantes, restos de la capital Tula en México.

Se expone un aspecto histórico-cultural que nos sitúa en el contexto y a la vez, tiende a justificar el por qué de este entrenamiento, así, Castaneda con su nota introductoria nos remite al capítulo primero: Los brujos de la antigüedad, donde nos describe dramáticamente cuándo los seres humanos perdieron su libertad y su poder, el ser humano era perfecto en su origen, era una divinidad, vivían todo el tiempo que querían y si se cansaban, se dormían y desaparecían del mundo para llegarse a otros mundos, volaba, era mágico, tenía poderes extrasensoriales, psíquicos y físicos, era extremadamente feliz, pero a la vez, extremadamente curioso y extremadamente imprudente, pues estos seres humanos de la antigüedad se convirtieron en brujos en el momento en que comenzaron a ensoñar y a través del ensueño, penetrar en el universo de los inorgánicos, la compuerta fue abierta para todos, tanto los ensoñadores humanos, como los depredadores del otro lado y aquí comienza la debacle de la mente del hombre, Don Juan Matus sitúa esta situación diez mil años atrás en el pasado, es posible que estuviera definiendo un cambio de estado en las condiciones del ser humano en esas fechas, pues la ciencia no aporta absolutamente nada sobre lo que había en Mesoamérica hacia el octavo milenio, por otro lado, señala al pueblo de los toltecas como los protagonistas de esta historia, pero según la arqueología, lo más antiguo que se conoce sobre esta cultura, son restos materiales fechados hacia el siglo VI de nuestra era. El hecho dramático es que, los foráneos o entidades inorgánicas entraron a través de las compuertas del ensueño y se apoderaron de la mente humana, aportándonos una mente básica, de pacotilla, parafraseando a Matus, una mente que sirve para muy poco, sobrevivir en el medio, cazar, cocinar, tener sexo, hacer la guerra, conquistar y no mucho más, ese es el nuevo ser humano que surgió por aquel entonces. 

El ataque de los foráneos se realizó no solamente en Tula o en la Mesoamérica incógnita, sino que según es descrito e interpretable de mitos de muchos pueblos del mundo, esto mismo ha surgido en muchos lugares. 

En origen, las creencias de los pueblos indoarios relataban un edad de oro para ese primer hombre que hubo en este mundo en tiempos inmemoriales, que luego, pasa a ser de plata, de cobre, de estaño, de hierro... es una buena exposición sobre las edades de los metales, pero también es una alegoría a la deficiente calidad de los nuevos humanos que van surgiendo era tras era, habla de decadencia, de involución desde un estado de divinidad y perfección hacia la animalidad del ser humano. El mito de las 5 eras relatado en la Teogonía de los Dioses del poeta Hesiodo, relata una era de los héroes, posiblemente, esos hombres casi divinos e imbatibles que alguna vez existieron, que lucharon en la Guerra de Troya (Iliada) y luego, se depravaron hasta desaparecer.

Al parecer, es coincidente que ya han sucedido cinco eras en el pasado y que vamos camino hacia una sexta era, con una gran incertidumbre ante el temor a que todo se nos vuelva en contra y nuestra forma de sociedad, siempre incompatible con la naturaleza, no sea capaz de encontrar la solución para remediar este gran problema de adaptación que el ser humano actual tiene ante una naturaleza que está comenzando a sacar sus garras, dispuesta a darnos el zarpazo definitivo.

SOÑAR 

De todos es sabido de lo caótico y desordenado del universo onírico. En los sueños todo es posible, el ser humano y la mayoría de los seres vivos con un sistema nervioso desarrollado como los mamíferos, sueñan y necesitan soñar. Hay una primera fase onírica que comienza como si uno cayese a través de un largo y profundo tobogán donde se entremezclan objetos oníricos fugaces y absurdos, en esta fase pre-REM hay como una precipitación de la conciencia hacia un vacío inexistencial hasta que transcurrido un tiempo indeterminado, tras movernos varias veces para cambiar la postura, entramos a soñar en la fase REM, la primera de varias que se sucederán durante la noche, el cerebro se activa y se producen movimientos involuntarios, principalmente en el movimiento de los párpados de los ojos (REM = rapid eyes movement [movimiento rápido de los ojos]) y comenzamos a soñar, la mayor parte de los sueños que tenemos pueden tener un argumento, un sentido, una esencia, hasta incluso una enseñanza sobre una experiencia mal encajada en nuestras vidas, otros son ridículos, absurdos, inconsistentes, fragmentados, lo cierto es, que los sueños son un proceso biológico necesario y a la vez, adquiere algún significado metafísico cuando la experiencia deja de ser familiar y de hecho podemos vivir en lugares remotos, ser otras personas o simplemente, no ser, este tipo de sueños suele recordarse y se les denomina sueños lúcidos, algunos de ellos son muy bien recordados a lo largo incluso de toda nuestra vida, quizás sean 2, 5 o 7 eventos oníricos, pero forman parte de nuestra memoria vital porque así lo sentimos y lo incorporamos a esa memoria a largo plazo, a los recuerdos memorables. Hay sueños lúcidos que nos llevan a lugares que no son habitualmente accesibles a nuestra conciencia y algo muy desconcertante sucede cuando fijamos la atención del sueño, esto equivale energéticamente a fijar el punto de encaje o polo, del que voy a intentar describir en su estructura y comportamiento.


EL PUNTO DE ENCAJE O POLO DE LA CONCIENCIA

La estructura energética propia (en el ser humano) es extremadamente compleja y posee diversos objetos, cada uno con unas propiedades muy especiales que afectan al campo de la percepción y de la conciencia humana. Estamos rodeados de capas de textura de luz, que no llega a ser materia ordinaria, pero se mantiene, se autoconserva, mientras el ser está vivo y asociado a un ente biológico, no tengo ninguna intolerancia a describir como aura a esta estructura, de hecho, el aura está formada por muchas capas y no siempre es igual entre un ser y otro, hay diferencias, algunas, notables.

El que os escribe es una persona que ha sido beneficiada con unos dones especiales de videncia y de percepción extrasensorial desde antes de nacer, lo que os estoy describiendo, lo he percibido directamente a través de mis medios, la obra de Castaneda me ha ayudado a comprender e interpretar lo que percibo en un estado de conciencia diferente al habitual. Mi vida nada ha tenido que ver con cualquier otra vida, soy un ser completamente distinto al género humano en sí, al menos, nunca he conocido a nadie afín y quienes bien me conocen, me han llegado a temer (lo cual, es una pena, porque eso me ha hecho sentir la soledad en toda su intensidad con el sufrimiento que ello conlleva en las personas sensibles e inteligentes, como es mi caso, que para lo único que me ha servido es para entrar en crisis depresivas un día sí, y el otro también, pero de las que he salido enormemente fortalecido).

Sólamente Castaneda ha dado explicación a mis visiones, de ahí mi adhesión, ningún libro o tratado de psicología, psiquiatría, filosofía, antropología, sociología, misticos, religioso, espiritualista, espírita, ninguno me ha dado una respuesta realmente válida para mi situación en lo personal.

La respuesta la he ido encontrado con muchas dificultades durante esta vida que pronto alcanzará la sexena.

Regresando al título de esta entrada, ya he explicado que el ser humano está rodeado de múltiples capas texturadas, con terminaciones, pelitos muy similar al capullo de un gusano de seda visto con una lupa, parece que es una textura impenetrable, y de hecho, lo es, pero no para la percepción de la conciencia, en un nivel más profundo encuentro una serie de anillos o vórtices que se desplazan paralelos horizontalmente a ciertas zonas del cuerpo, tienen colores y estructuras que pueden llegar a definirse en un momento dado, pero todo cambia así como cambia nuestro estado de ánimo o de salud.

De esa estructura primaria, el capullo presenta un polo, es como un punto de luz amarillenta y se encuentra habitualmente por encima del omoplato izquierdo a escasos centímetros, en estado de vigilia, está fijado, permanece invariable, entre los anillos del cuello (HTY-3)* y el anillo cordial (KS-4) que cruza el torso a la altura de los pechos. El polo actúa iluminando en profundidad ciertas regiones internas del capullo formando planos verticales. 

*[NOTA ACLARATORIA: Estos códigos alfanuméricos son referencias que he realizado para mí mismo, forman parte de un mapa para orientarme en un universo que desconozco en su totalidad y que en ningún libro que haya alcanzado a leer esté expuesto, lo hago para mí mismo, lo pongo en el texto para no confundirme mientras escribo, pueden obviarlo y si desean más información al respecto, comenten]

Don Juan Matus define este polo de luz en el capullo como PUNTO DE ENCAJE, y tiene sentido llamarlo así, pues ese punto hace encajar unas fibras de luz, provenientes del exterior del capullo con otras fibras de luz que hay en el interior que se iluminan con las del exterior, encajándose y formando una homogénea luz texturizada entre fuera y dentro, el ser ha adquirido CONCIENCIA DE SER y comienza a percibir el mundo como habitualmente lo percibimos, como objetos externos e inertes: una casa, un río, un animal... como si no hubiese conexión alguna entre estos objetos, cuando realmente la hay y ya creo que la hay, de hecho, ver, consiste en descubrir estas relaciones e interacciones que aportan una información altamente significativa y valiosa sobre la realidad percibida.

Cuando me dediqué a observar mediante la percepción acrecentada a mis seres queridos dormiendo, lo hacía en completa oscuridad, no necesito luz para «ver», pues entro en estado de conciencia acrecentada (para ello, hay una larga preparación, no es como darle a un interruptor y ¡ya!) comienzo a analizar con mis fibras que emanan desde el ombligo, desde los dedos tanto de los pies como de las manos, e incluso desde los centros de poder que todos tenemos: siete en total, que denominan los sabios de la India: Chakras (ruedas), además hay otros vórtices más pequeños en la textura aural, hay millones de vórtices, es como una granulación efervescente, que no se mantiene estática, que está en continuo y rápido movimiento. Mis fibras llegan al ser que deseo conocer y comienzo a vislumbrar la posición de su polo, éste ya no se encuentra en el lugar habitual, el ser no tiene conciencia de ser, está soñando y cada sueño es diferente, pues el punto de encaje se introduce en el interior del capullo y comienza a iluminar secciones de fibra que no necesariamente son regiones verticales sino que pueden cambiar de ángulo y generalmente, en la mayor parte de los sueños que se tienen, están en una región bien determinada entre los anillos KS-4 y descendiendo a los anillos PS-3, SW-2, MC-1, a veces entran en profundidades muy grandes dentro del capullo y el punto de encaje se pierde tras otras estructuras como el cuantificador central KK0 (la columna vertebral) o los cuantificadores periféricos KP# que son la red neuronal parasimpática y en ese momento me doy cuenta que el ser soñante está teniendo sueños lúcidos, que a la mañana siguiente trataré de averiguar, pero que en la mayor parte de los casos, nunguno suele recordar.


  ENSOÑAR

Desde el punto de vista del pensamiento castanediense, el concepto de soñar adquiere todo su sentido con técnicas muy concretas que son expuestas en este libro. Esas técnicas se denominan el arte del ensueño, y al hecho de ensoñar, la actividad voluntaria y consciente de controlar los sueños para pasar a un estado de conciencia diferente donde es posible realizar auténticos viajes hacia otros planos de la conciencia, mundos y universos. Este libro ilustra e instruye sobre el arte del ensoñar.

Los videntes toltecas observaron que en la estructura energética del ser humano hay un punto de luz brillante al que denominan punto de encaje y que cuando se sueña, este punto cambia de posición y lo hace de forma natural.

La percepción habitual del ser humano establece la fijación del punto de encaje en un lugar concreto, en la parte posterior del omoplato derecho -visto desde el punto de vista del observador, izquierdo para el observado-, en la superficie de la envolvente del huevo luminoso (estructura energética del ser humano) -- el aura --

Durante el ensoñamiento, el punto de encaje se desplaza y fija en otros lugares de la estructura energética o fuera de ella, arrastrando consigo el campo, deformándolo. El punto de encaje actúa como un sintonizador de emisora, según la posición y grado de fijación (acecho) se percibe una realidad específica y foránea, ya que el ser humano no habita en esos universos. Los habitantes de esos universos son denominados conciencia inorgánica en general, y específicamente, los guerreros toltecas castanedienses practican el arte del ensueño utilizando a un tipo de conciencia inorgánica al que denominan explorador. El explorador cuando entra en contacto con el ensoñador nos sirve a modo de guía turístico para ir a esos universos de conciencia foránea, permitiéndonos seguirlo. No existe una razón altruista por parte del explorador, pues como conciencia inorgánica que es, es depredador por naturaleza, depredador de conciencia, el explorador nos permitirá seguirlo a su lugar de origen, pero intentará introducirnos en una trampa para cazarnos y acabar con nosotros.

El objetivo del arte del ensoñar es un entrenamiento específico para cuando llegue el momento trascendental de la partida y abandonar este universo con nuestro cuerpo y personalidad.

Ensoñar es realizar viajes a otros universos de la conciencia, fuera de la conciencia humana, pues cuando el polo está en la parte interna del capullo, tiene predilección por colocarse en unos mismos lugares, noche tras noche, hasta que, en un momento, salta y se sitúa en regiones remotas internas, la conciencia humana es un conjunto de fibras de luz encajadas y se sitúan en varias áreas específicas del interior energético, no conozco todas, al menos sé que hay tres grandes regiones: la región cordial entre KS-4 y PS-3, la región abdominal, entre PS-3 y SW-2  y la región basal, entre MC-1 y el cuenco del Kundalini, bajo el tronco a la altura de las piernas en su parte superior: KS-1, no he observado otros lugares, pero presiento que los hay.

Pero cuando realmente se ensueña, es cuando nuestra conciencia de ser se rompe por completo y el punto de encaje asciende más allá de la garganta en dirección a la cabeza, en este caso, los sueños que suele tener el soñador son terroríficos, terribles pesadillas, ya que estamos en un área sensible donde mora el foráneo y él nos influye para que nuestro punto de encaje no llegue hacia su instalación (HTY-0) sobre la cabeza y en la EGF-0 (estructura geométrica fundamental).

                                                  ENSOÑAR Y ACECHAR EL ENSUEÑO

Mi hija Ángie me sorprendió terriblemente una noche en que su punto de encaje o polo estaba fuera de su entorno energético, viajaba por la habitación y a medida que transcurría el tiempo, el capullo se fue deformando como lo hace un glóbulo blanco, sacando seudópodos para atrapar una bacteria, de igual manera, la EEC (estructura energética compacta -capullo-) de mi hija se adaptaba a la caza del polo, pero como ella es acechadora por naturaleza, conseguía parar el polo y fijarlo en un punto de la habitación obligando a toda su EEC a modificarse, deformando su geometría, ahora, ya no era un capullo, era casi una trenza alargada, me dí cuenta que mi hija estaba teniendo una experiencia o viaje astral, como lo llaman.

Hubo otras situaciones que me llegaron a convencer de que el ser humano es como una especie de comodín en un juego de poker imposible y aleatorio, pues puede salirse de su estado habitual de conciencia como humano y dejar de ser humano, ahora entiendo esas leyendas que hablan de metamorfosis, pues si una EEC es capaz de fijarse a través de la técnica del acecho y crear un estado de encaje, aparece un nuevo estado de conciencia de ser y el cuerpo físico desaparece para convertirse en otro cuerpo físico, pues el cuerpo físico material se sostiene por el campo energético compacto, que algunos físicos teóricos han denominado Campo de Higgs, por ello, esos cuentos donde hay brujas que se convierten en cuervos o vete tú a saber, en principio, para mí, son realizables [De hecho, en el primer libro de Castaneda: Las enseñanzas de Don Juan (The teachings of Don Juan: a yaqui way of knowledge)  comenta algo acerca de los libreros, brujos que se transforman en coyotes].

La técnica básica que expone Carlos Castaneda en los capítulos 2 y 3 es tomar conciencia de ser en el sueño, no dejarse abandonar por la película onírica y buscarse a así mismo, tratar de fijarnos en nuestras manos, en nuestro cuerpo, buscar puntos concretos del yo.

Acto seguido, durante el capítulo 3, aplicamos técnicas de acecho para fijar el punto de encaje que está completamente inestable de un lugar a otro, aleatoriamente posicionándose, iluminando fibras y haces de fibras de energía que no nos permite tomar conciencia de ser, pues carecemos de ella, en ese momento, cuando se consigue fijar la atención en un objeto onírico, muchas veces, no necesariamente vistoso, se crea una explosión, surge una inmensa energía de ese punto y desaparece el escenario onírico, sin transformarse, desaparece y fijando la atención en esa especie de insecto sin forma con color verde o azul, estamos tratando con un explorador, que son formas de conciencia inorgánica que visitan nuestra conciencia al igual que nosotros recién estamos comenzando a visitar su conciencia y de donde proviene. 

                                                                           EL EXTRAÑO VIAJE

Entre los capítulos 4 y 6, Castaneda describe el extraño viaje, realmente no es un viaje recreativo, es realmente terrible, jamás en mi vida he sentido tanto miedo como sentí con esta experiencia, tras meses completos trabajando la manera de ensoñar y acechar, finalmente, un explorador verde se manifestó en mi ensoñación y me atrapó, me llevó con él a un lugar que dudo que esté en este mundo ni en ningún otro, pues yo no era yo, era un multihaz de fibras entrelazadas y alargadas, mi punto de encaje quedó fijado al explorador y con él todo mi ser, ví el universo como una serie de estructuras en forma de vórtices que identifiqué como galaxias, también habían agujeros que succionaban, y por uno de esos agujeros (creo que podría tratarse de agujeros de gusano u hoyos negros, por llamarlo de alguna manera), fui conducido por un túnel de luz amplio, yo era inmensamente pequeño, era como un pequeño mosquito (en tamaño, no en forma) y las paredes comenzaron a comportarse de una manera extraña, percibí que yo era percibido por esa pared, que cambiaba de forma, textura, color y comenzó a hacerse lamiosa, como cera reblandecida por el calor, mis sensaciones fueron completamente anómalas, ni sentí frío, ni calor, sólo sentí horror. Salí de aquel interminable tubo y me encontraba volando sobre una superficie curva, parecía la presencia de un planeta, pero no había astros ni atmósfera, el color era intensamente anaranjado por todas partes y las tonalidades muy amarillentas, con espesas brumas, no había montañas, habían como edificios deformes no ortogonales, con multitud de agujeros, parecían trozos mal cortados de queso gruyère y el explorador verde (que no azul, como el que describió Castaneda en este libro) no estaba dispuesto ni a abandonarme ni a darme la libertad de regresarme, lo cierto es, que penetré junto con él en uno de los agujeros de un edificio, por llamarlo de alguna manera, dentro habían seres humanos completos, no estructuras extrañas como la que yo era ahí, estaban atrapados, apenas podían moverse, estaban envueltos como una mosca lo está en la tela de una araña y todos me gritaban, en idiomas ininteligibles, pero sentí que me pedían auxilio, yo continuaba transitando estos lugares, de un túnel pasé a otro y ví lo mismo, pero con seres no humanos, eran seres luminosos y al parecer la estructura se estaba alimentando directamente de ellos, pues su luz tintilaba como para apagarse en cualquier momento y no volver a lucir nunca mas, me perdí entre los túneles de una realidad laberíntica, perdí mi conexión con el explorador verde y de hecho, luché por perderla, pero ahora no sabía escapar de allí y mucho menos, regresar.

          El horror y el vacío más espantoso fue el sentimiento primario y desesperado, pero algo me decía, que dejase de pensar, que si continuaba pensando, me convertiría en ser humano con cuerpo físico tal y como me percibo habitualmente, quedándome allí una eternidad para ser consumido como esas personas, estaban presas allí en ese purgatorio repugnante, comencé a oler a pies (esta sensación creo que era propia de mi cabeza, pues al relacionar el queso de gruyère con ese edificio extraño, sentí que olía más o menos así), me mantuve con el punto de encaje frente a mis sentidos perceptivos (no podían ser ojos, no los tenía) y comencé a deshilacharme, a desenrollarme en un haz de multifibras de luces pero sin encajar con las otras fibras que habían allí, no quise encajar, sabía que si lo hacía, quedaría para siempre en la textura energética del universo, quizás esta era la meta, quizás el hecho de ser guerrero de la libertad total es desprenderse de la naturaleza de humano, de la conciencia de ser, como ente vivo y pasar a la eternidad formando parte de un océano de fibras de luz y de conciencia, no es la muerte, pero tampoco es la vida, es el punto de meta que a lo mejor querían llegar los brujos toltecas o quizás fuese un espejismo, pero llegué a una extraña conclusión, lo que proponía don Juan no era precisamente abandonarse al océano de la conciencia, sino atravesarlo como uno es, con características energéticas no compactas (NCE) tal y como yo era en ese instante para entrar en diferentes universos y mundos y vivir existencias mejoradas a la que aquí vivimos, elegir libremente dónde estar y qué ser, y sobre todo, no morir.

            En ese momento quedé adherido a una de las paredes de ese túnel infinito y repugnante, eran como babas, mocos, la sensación de horror pasó a ser repugnancia en toda su mayor vehemencia, pero yo usaba mis propias fibras para romper la adherencia y esta mucosidad se disolvía milagrosamente con mi interacción de las fibras de la voluntad (las que parten del ombligo  MF-9/MF-11/Φ-1/Φ-4), estas que indico fueron esenciales, eran como un ácido o un alcali, disolvían la mucosidad del ente inorgánico, en ese momento pasaba un explorador azul y éste me reconoció y me alzó con él, llevándome sobre sí mismo, salimos en dirección vertical durante un largo instante que se me hizo eterno y llegamos a una zona oscura, lejana, un vacío lleno de vórtices, penetramos por uno de ellos y ví la Tierra y parte del sistema solar, me dejó caer desde arriba y de nuevo me ví, esta vez, soñando, no soñando, me estaba despertando de un sueño dentro de otro sueño y luego, sudado, ladeé mi cabeza y vomité en el suelo de mi habitación, ciertamente fue un extraño viaje, horrible, espantoso.

UN PUNTO DE INFLEXIÓN

Tuve un mal despertar, afortunadamente era domingo, no sé qué fecha, pero sería como 1996, mi mujer ya se había levantado y acudió a mí cuando sintió mi malestar, me ayudó a incorporarme, no dije nada, quedé silenciado, temblaba, tenía mal cuerpo, ella me invitó a tomar un baño caliente y tras pasar un buen rato tratando de regresar a mis pensamientos y mi lenguaje, contesté cuando me dijo: «¿Vamos al hospital, te sientes mal?» le contesté, «Tomaré una buena taza de chocolate y churros, nos vamos a la cafetería» y mientras desayunaba, mis colores regresaron, el sol de aquella mañana me ayudó mucho, fumé varios cigarrillos y miré al mar, directamente a un punto lejano y me dije a mi mismo: Esto no lo quiero para mí. Desde ese día no tengo el más mínimo interés en hacer este tipo de viajes a ninguna parte, estoy seguro que muchos de los que estaban allí atrapados eran seguidores de Castaneda y que ese explorador azul, sentía una cierta predilección por los incautos humanos de la Tierra que decidieron saltar ese abismo, pues ese explorador azul fue mi salvador, trayéndome de nuevo a esta vida y a este mundo.

                                                        EL INQUILINO Y OTROS DEMONIOS                                     

Los tres últimos capitulos, los leí con gran aversión, el concepto de inquilino es al fin y al cabo el equivalente a tener un ser que no es de este mundo, que es un maldito depredador de formas de vida como la humana a la que llaman foráneo, consumiendo tus fuerzas, tu energía, tu ser, poco a poco, sin matarte, pero negándote la posibilidad de ser libre y vivir plenamente tu existencia.

El caso contrario, es el inquilino, esos seres humanos (brujos de la antigüedad) que ya no tenían edad, que existen desde hace milenios y de vez en cuando aparecen en este universo para buscar energía procedente de otros seres humanos para poder continuar existiendo, ya que la energía foránea no le alimenta, más bien, le quita.

Si este es el panorama que se me ofrece tras tanto entrenamiento, más vale que acepte dignamente mi destino uniéndome a los demás en la muerte y desaparición.

Pero hay algo que me dice que la muerte es un espejismo, que realmente no existe, simplemente abandonamos un cuerpo como el que abandona la ropa antes de ducharse, para luego ponerse otra, creo que no morimos, sino que cambiamos de vida, una y otra vez, lo malo, es que te aburras, que seguro que acaba sucediendo, pero al no tener memoria de vidas pasadas, eso nunca te sucederá, pues vivirás tu vida como la única vida que has vivido y estás viviendo, sin pasado y sin futuro.

Luego, no encuentro a Dios por ningún lado, en este discurso, estamos más solos de lo que jamás podría concebir, si el universo es cruel y así parece ser que es, pues no queda otra que ser un guerrero, un superviviente y plantarle cara a todo cuanto venga, algo que no difiere en exceso de la vida y el día a día, pues la vida es una lucha mientras se está vivo. 

Te animo a que leas los libros de Castaneda, pues podrían servirte para conectar con un universo que quizás sea el verdadero, lejos de tanta falacia, mentira y manipulación. Ten en cuenta que Castaneda creció a lo largo de su vida, desde un primer libro a un libro posterior, él mismo estaba en un proceso de explicar lo que ni siquiera sabía realmente ni era lo que a él realmente le estaba sucediendo, ten esto siempre en cuenta, él hizo todo lo mejor que pudo para traerte esta noticia, luego, a medidas que avances en las lecturas posteriores, todo tendrá y adquirirá mayor coherencia.

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sábado, 30 de diciembre de 2023

La obra de Carlos Castaneda y yo


La obra de Carlos Castañeda (o Castaneda, por su versión en inglés) es un auténtico monumento al ser humano y el lado infinito de la conciencia humana. Cautivó a varias generaciones desde los años 1960 hasta la actualidad, principalmente en los EE.UU. y algunos países europeos como Reino Unido, Francia, España, Alemania o Italia. En México no fue tomado muy en serio, pero conocí unos amigos que trataron de llegarse hasta Sonora buscando «un brujo de la antigüedad» para que los instruyera.

No exenta de polémica, Octavio Paz llegó a categorizarla de una simple alegoría, aunque comienza como un diario de campo de un antropólogo nobel, su primer libro [LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN. Una forma yaqui de conocimiento]  a mí, sinceramente no me gustó, era una auténtica apología para inducir al consumo de drogas alucinógenas, se lo devolví a mi amigo Éndika, su auténtico propietario y pasaron como tres años sin pensar en el asunto. Lo cierto es, que Éndika fue testigo de un hecho relevante y extraño que a mí me sucedió en el verano de 1982, tenía 18 años e iba acompañado de Éndika y Sergio, dos amigos, mayores que yo y al parecer, con mucho mundo, yo era el tonto del grupo, inexperto e inocente hasta el insulto, lo cierto es, que la noche anterior sufrí muchísimo, escalamos un monte campo a través y llegamos a una planicie cerca del mar, esa noche la pasé mal, Éndika era un hombre muy alto y llevaba una manta del campamento militar donde él estaba haciendo el servicio, manta que no le cubría en casi nada y la humedad del mar, a pesar de ser verano, era tan poderosa, que desperté en mitad de la noche y ví que temblaba de frío, lo desperté y le dí mi saco de dormir y como yo soy más bajito, la manta me cubrió por completo y así pasamos la noche, pero al parecer, la manta estaba llena de piojos, que me picaron durante toda la noche y sufrí lo indecible. A la mañana siguiente, bajamos hasta la playa y presentaba heridas por todo mi cuerpo de las mordidas de esos arácnidos feroces, me dí un baño a las 7 y media de la mañana y me restregué con arena para volverme a bañar y tomar los primeros rayos del sol, me alivié mucho y mientras tanto, observaba con atención la conversación que Éndika y Sergio tenían, pero en un momento, me sentí profundamente mareado y aunque no perdí el conocimiento, una espesa negrura se apoderó de mis sentidos y comencé a ver como a través de una neblina espesa, contemplé las siluetas de mis amigos y sobre sus siluetas, Éndika tenía un precioso anillo de color turquesa a la altura de su cuello, su anillo era hiperdefinido, parecía un láser, delgado pero ondulándose con el golpe del sonido de sus cuerdas vocales, este anillo interaccionaba con otro anillo, de estructura algo más gruesa que Sergio poseía en su cuello, Sergio estaba escuchando atentamente a Éndika, lo supe porque el anillo de Éndika vibraba de una manera característica y se acercaba al anillo de Sergio que comenzaba a vibrar de igual manera, luego contemplé, que Sergio hablaba cambiando su grosor a una delgadez nítida y Éndika engrosó su anillo, igualmente supe que Sergio hablaba con Éndika, porque el anillo de este último vibraba inducido por el anillo de Sergio. Yo estaba acostumbrado a no participar de las conversaciones «de los mayores» siempre fui más oyente que orador, entre otras cosas, por timidez, por cometer fallos al hablar (soy anglófono), me aterrorizaba que me ridiculizasen, en fín, era un adolescente muy acomplejado. Luego apareció nuevas imágenes en esta ensoñación extraña, otro anillo: a la altura de la frente, de color azul, casi violeta, tengo que decir, que lo de los colores, es algo inexplicable, no eran de esos colores, emocionalmente sentía contemplar esos colores, sabía que era un objeto abstracto, real, no perceptible, auténtico, con conciencia, con energía, con información. El anillo de la frente en Éndika era tremendamente más complejo que el de Sergio, parecía estar entrelazado como cuerda de bramante, me recordó al ADN, pero con muchas hélices entrelazadas, no pude contarlas, aquello se movía a una velocidad vertiginosa, rotaban los anillos, Sergio tenía un grueso anillo pero sin textura distinguible salvo pelillos. Continué mi exploración y me situé en cada una de sus cabezas, aquello fue terrorífico, no lo contemplé de un solo vistazo, sino que cada vez que aparecía algo allí, era distinto, primero ví como una nube con forma oblonga formada por puntitos de luz de diversos colores brillantes: púrpura, plateado, dorado, azul, verdes -varios tonos-, algunos fosforescentes, emanaban y se extinguían formando ciclos incomprensibles, vuelve la oscuridad y regresa con un nuevo escenario, los puntos estaban, pero eran menos densos y permitían penetrar en su interior, había una figura geométrica regular, en Éndika, era un icosaedro, en Sergio, un dodecaedro, tras otra irrupción, en cada una de esas estructuras geométricas había un animal oscuro, desconocido que se movía en su interior, era un ser repugnante, pues me causó el vómito y me llené todo el pecho, en ese momento, Éndika y Sergio me levantaron y echaron agua dulce por la cabeza, y ese estado desapareció, volví a encontrarme bien y con mis cinco sentidos, apenas pude hablar, pero me encontraba bien, había sido una experiencia única en la vida, inexplicable, extraña y misteriosa, parecía que había consumido una droga como LSD, pero nada de eso, yo era un firme opositor a realizar esas prácticas recreativas, algo que sigo manteniendo a día de hoy. Puede haber muchas interpretaciones, pero Éndika me dijo: «Te hemos estado observando todo este tiempo, tu cara mostraba un semblante feliz, como jamás te había visto antes, reflejabas una paz inmensa, casi santa, Sergio te quiso provocar y estuvo para zarandearte, pero yo se lo impedí, sabía que estabas viendo»

Por eso, Éndika, entendiendo que estaba viendo la energía tal y como fluye realmente por el universo, conocedor de la obra de Castaneda, interpretó los hechos que Carlos vivió a lo largo de su vida tras conocer a Don Juan Matus y eso le hizo invitarme a tomar la lectura de estos libros prestándome el primero.

En 1985, estaba realizando el servicio militar, mi situación personal era terrible, mi padre con 49 años se ahogó en el mar un año antes, dejándonos a todos, completamente desasistidos y yo estaba muy aferrado a la Biblia, para tratar de calmar mis penas, pero un día, pasando por una librería de Málaga (España), la mítica librería esotérica Álef, tenía en el escaparate las obras de Castaneda por motivo de aparecer la publicación de una nueva: EL FUEGO INTERNO. Entré en la librería y me aconsejaron que comenzara su lectura desde el principio, les dije que ya había leído el primer libro y me indicaron que los fundamentales para comprender la obra castanediana era leer hasta el cuarto libro: 

* Las enseñanzas de Don Juan (The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge, 1968, que además fue su tesis).

* Una realidad aparte (A Separate Reality, 1971).

* Viaje a Ixtlán (Journey to Ixtlan, 1973): con él obtuvo su doctorado.

* Relatos de poder (Tales Of Power, 1975) 


Llevaba dinero suficiente y le hice caso a la señora, que llamó a otra señora más joven y entre ellas cuchicheaban sobre mí mientras hojeaba las páginas de estos libros para tomar mi decisión. La más joven se me acercó y me pidió que le mirase fíjamente a sus ojos y dijo: «Es cierto, es un hombre de poder, es un brujo», tenía dinero para comprar el segundo y tercer libro, pero no el cuarto, ni el primero, y esta mujer lo compró con su dinero para regalármelo, haciéndome prometer que cuando los leyera pasaría a visitarlas a la librería, algo que me hicieron prometer, pero que no cumplí, entre otras cosas, porque me asustaron.

Leía y releía a Castaneda durante todo este año de 1985, me compré el primer libro para tratar de releerlo una vez más y romper así con mi intolerancia primera, luego, comprendí que el uso del mescalito y el honguito (drogas alucinógenas) que Don Juan le aportaba a Carlos, era por un lado, una táctica para captarlo, pues el motivo del acercamiento de Castaneda hacia Matus, fue conocer las propiedades y usos de plantas alucinógenas entre los indios yaquis y otras étnias mexicanas relacionadas, pero por otro lado, me dí cuenta, que Don Juan Matus quería desestabilizar a Castaneda, quería sacarlo de su mundo, de su esfera de confort para que comenzase su despertar más allá de los sentidos, viendo la energía tal y como fluye por el universo, en forma de bandas, las emanaciones del águila, como él lo llamaba y lo consiguió varios años más tarde desde que se conocieron allá por 1960 en una parada de autobús de Nogales, la parte estadounidense que conecta con la ciudad mexicana de Heróica-Nogales, don Juan esperaba el autobús que lo llevaría a Hermosillo, en el centro del estado de Sonora.

En 1986, cuando trabajaba de funcionario en el ayuntamiento de mi ciudad, un día que tenía poco trabajo, pedí permiso para ir al centro y mi jefe que me apreciaba sobremanera porque tenía todo el trabajo siempre al día e impoluto, me dijo: «Tárdate lo que necesites, disfruta de este hermoso día, confío en tí y sé que no dejas una tarea pendiente». Aproveché para ir a la librería Ágora y comprar más libros de Castaneda, a saber: 

* El segundo anillo de poder (The Second Ring of Power, 1977)
* El don del águila (The Eagle's Gift', 1981)
* El fuego interno (The Fire From Within, 1984)

Los compré en su versión inglesa y española, para tratar de interpretar bien lo que Castaneda quería decir, pues su obra es compleja y de difícil comprensión. Cuando llegué a la oficina, Juan Rabaneda, un ingeniero, compañero, me dijo: «¿Vas a hacer una tesis doctoral sobre Castaneda?», le sonreí y le dije: «Me gusta mucho este autor, tengo la costumbre de leer las obras completas de esos autores que despiertan mi interés».

Pasaron más años, hasta llegar a 1990 y continué completando mis lecturas con un nuevo libro que encontré en unos grandes almacenes:

* El conocimiento silencioso (The Power of Silence, 1987)

La obra de Castaneda me estaban explicando las cosas que a mí me estaban sucediendo durante mi veintena, fueron muchas y gracias a Castaneda, comprendí muchos aspectos muy desconocidos para mí, lo complementé con mis estudios acerca del yoga y los chakras que incié en Madrid durante los años 1981-1983 y otros cursos a los que acudí a casa de  mis queridas amigas brujas: María Emilia y María Trinidad, hermanas gemelas, de origen argentino, porteñas y maravillosas personas con quien mantuve una conexión durante muchos años, ambas eran mayores que yo, tenían 33 años cuando las conocí, yo apenas acababa de cumplir 20. Emilia era profesora de ballet clásico de mi hermana pequeña María del Mar y mi madre, al no tener dinero, hizo un acuerdo con ella, pues ella vendía ropa y Emilia vistió a sus dos hijas y a su hijo (ella era madre soltera) y compró ropa de hogar y para sí mismas, con tal de que continuara las clases de ballet con mi hermana pequeña, pues mi padre ya no estaba y mi madre prácticamente estaba con muy poco dinero disponible para gastos que no eran estrictamente necesarios. Yo estaba muy enfermo, mi padre hacía dos meses que había muerto y todo era desolación, mi casa se vino abajo y yo con ella, traté de buscar una pensión de viudedad y orfandad para mí y mis cuatro hermanos menores, todo fue en vano, no había empleo, me exigían tener el servicio militar cumplimentado y entré en una profunda depresión nerviosa. Emilia al verme así, se compadeció y ella había estudiado magisterio y psicología (psicopedagogía) en Buenos Aires, me invitó a ir a su casa para recibir terapia, me ayudó muchísimo, nunca podré pagarle tanto que hizo por mí, ella me quitó el tratamiento que me estaba borrando, recuerdo que era Haloperidol y Akenatón, así como otras pastillas, esas las recuerdo con vehemencia porque me hacían mucho daño, me producían vómitos, malestar, veía doble, mi cabeza sentía fuertes migrañas, no podía llorar por fuera, pero no dejaba de llorar por dentro, creo que sin la ayuda de Emilia, hubiese perdido toda razón de ser en esos aciagos días, ella me ayudó con la meditación, el yoga, el consumo de plantas medicinales, con sus masajes, con sus hipnosis y en general, con su compañía y la compañía de su familia, las reuniones fueron maravillosas, estaba integrado con un grupo de personas adultas, dulces, responsables, buenas, solidarias, muy espirituales, su cuñado Mario amenizaba las reuniones con su bandoleón o la guitarra, para cantar, él era profesional del canto pero de limitado éxito, a las ferias de los pueblos, hoteles y asociaciones, su música era folk del Chaco, chacareras, principalmente y me aficioné a Victor Hara, Quilapayún y Mercedes Sosa.  Pero hubo un momento en nuestra relación que yo estaba despertando a algo incontrolable, a un inmenso poder, que Emilia no pudo soportar y entonces, cortó su relación conmigo tras reunirnos en un parque cercano a la casa de Mario, ella se marchó a Almuñécar cerca a sus padres, yo seguí visitándola, pero hubo un punto de no retorno cuando Emilita me pidió que no quería volverme a ver nunca más, me tenía miedo, me veía en su casa, me asomaba por el umbral de la puerta de la cocina, ella sabía que yo no estaba allí, era imposible, yo estaba en Córdoba, acababa de hablar conmigo por teléfono, se le aparecía en los momentos más inesperados, un día, la alcé de su cama y la elevé sobre ésta, ella se aterrorizó y fue transportada a un escenario bélico, donde yo estaba en el frente disparando, ese miedo lo estaba viviendo de verdad, en 1985, nos pusieron en estado de alerta, pues la OTAN dispuso que íbamos a invadir Libia y deponer al coronel Gadafi, nos instruyeron y en cualquier momento iríamos hasta el Golfo de Sidra en un barco destructor, ese miedo que viví se lo transmití a Emilia y ella ya no lo pudo soportar. Emilia recibió un nombre especial por mi parte: Hymyl Talí (portadora de la paz) y Trinidad la llamé Hymyl Waiké (la buena gobernanza del templo), quizás son los verdaderos nombres de sus almas, ambas hermanas en vida anterior fueron sacerdotisas de algún templo (quizás, de muchos), por esto, les regalé estos títulos, fueron instructoras y figuras de autoridad para mi vida.

Continué con Castaneda, lentamente, ya estaba casado, había nacido mi hijo Alejandro y comencé a leer :

* El arte de ensoñar (The Art of Dreaming, 1993)

Este libro me puso contra la pared, realicé unas prácticas y tuve un auténtico viaje hacia el interior de un ser inorgánico, escapé de allí como pude pero el terror que sentí jamás lo había sentido antes, no volví a repetir mis prácticas.
Y me sentí opositor de los inorgánicos (o foráneos), postura que sigo manteniendo hoy en día, tanto, que los denomino «repugnantes» porque es el sentimiento que me despierta ante su presencia.

Posteriormente, leí estos dos últimos:

* El silencio interno (Silent Knowlegde, 1996)
* El lado activo del infinito (The Active Side of Infinity, 1998)

Cuyo comentario fue una entrada antigua de mi primer año como blogista de la UNIVERSIDAD DE DOGOMKA en 2009 y que inserto a continuación con algunas correcciones de estilo y ampliación de información.

Carlos Castaneda también publicó otros dos libros más, pero no me causaron un especial interés, al no añadir nada más a lo que ya pude conocer a través de su obra completa:

*Pases mágicos (Magical Passes, 1999)
*La rueda del tiempo (The Wheel of Time, 2000)

En Pases mágicos hay una serie de ejercicios autodenominados como ejercicio de tensegridad, que no practiqué ni me causaron ninguna impresión positiva, me dí cuenta que Castaneda había orientado hacia el comercio un proyecto de secta radicada en Los Ángeles que en nada me provocaba, pensé y creo que acerté, que Castaneda se había salido del camino de los guerreros, de hecho, no desapareció del mundo, sino que murió vulgarmente como cualquier mortal, de un cáncer, no sé si de hígado, el 28 de abril de 1998 a los 72 años de edad, porque todo era un misterio en este hombre, se daba demasiada importancia, algo que contradijo las enseñanzas que recibió tanto de Don Juan Matus como de Don Genero, que como guerreros, se marcharon, lanzándose por un acantilado y no apareciendo nunca más en el mundo, se marcharon a otro universo y en otra forma, como pura energía concienciativa y dejaron todo el peletero a Castaneda y a un montón de súbditos que aparecieron con la misma fugalidad con la que fueron desapareciendo a lo largo de sus obras, finalmente, encontré otros libros escritos por las mujeres de Castaneda y leí: 

De Florinda Donner-Grau (su verdadero nombre fue Regina Margarita Thal, de nacionalidad venezolana y antropóloga)

* Shabono: a visit to a remote and magical world in the south american rain forest. Nueva York: Delacorte Press, 1982. ISBN 978-0-440-07828-9.

* The witch's dream: a healer's way of knowledge. Nueva York: Simon & Schuster, 1985.

Que me aclararon muchas cosas de las enseñanzas de Castaneda que él mismo ni siquiera contempló informar.

Florinda Donner tras fallecer Carlos Castaneda, se marchó al Valle de la Muerte y allí desapareció, creo que ella fue una auténtica guerrera y saltó de este mundo hacia la libertad total.

No fue sola, la acompañó Taisha Abelar (verdadero nombre: Maryann Simko), otra mujer de Carlos Castaneda, que también desapareció sin dejar rastro y de la que leí:

* Donde cruzan los brujos. Viking Books. 1992.

Pero estas dos mujeres, fueron acompañadas por otras tres, de las que no sé nada y al parecer, el esqueleto de una de estas tres mujeres: Patricia Partin, fue encontrado en el Valle de la Muerte, al este de Los Ángeles.

Considero que las maestras en Tensegridad fueron las mujeres de Castaneda: Florinda y Taisha, auténticas guerreras, sin embargo, las otras tres mujeres serían sus alumnas más cercanas que no supieron dar el salto hacia el infinito y murieron en el desierto, al menos una de ellas, ciertamente murió, pero del resto no se sabe nada en lo más mínimo.

Florinda Donner tenía 53 años y Taisha Abelar 54, creo que estas cinco mujeres fueron el concubinato de Castaneda, que físicamente era un hombre hasta incluso desagradable y morboso hasta la desesperación con las prácticas sexuales, él estaba muy fijo a este mundo y por eso murió como todos morimos.

La conexión entre los conocimientos de los indios americanos con lo oriental fue interesantísimo cuando lo descubrí en estos libros, pues al igual que yo, no me aferro a una sola via de aprendizaje sino que encuentro patrones que pueden unificarse y seguirse. 

A continuación expongo la primera entrada que titulé en su día LA MOVIDA DE CASTANEDA.



Por tratarse del último libro de la saga de Carlos Castaneda, El Lado Activo del Infinito, representa una auténtica apoteósis donde cualquier lector desprevenido -todo lector de Castaneda ya lo es- cae realmente en un auténtico abismo, una trampa para su psique.

«De pronto me acosó algo que sacudió todo mi cuerpo. Pensé que me iba a desmayar (...). Estaba rodeado de la negrura más impenetrable que se pudiera imaginar, y entonces vi energía tal como fluye en el universo.»

El lado activo del infinito requiere conocer la lectura previa de al menos los siguientes libros de Castaneda (sino todos) y si es posible, en este orden.
  • Una realidad aparte
  • Viaje a Itxlán
  • El Don del Águila
  • El arte de ensoñar

Presenciar la energía tal y como fluye por el universo requiere un estado de conciencia muy diferente al usual, la percepción no se realiza a través de los sentidos usuales. El ser humano como ente energético es una esfera o algo similar, de textura fibrada, con objetos insertados en su textura y difícil de describir, como difícil de escribir es cuando percibimos el movimiento del mar desde altamar, donde no hay una referencia, donde la textura del paisaje es tan cambiante y la gama de colores tan variada, nuestro cerebro no está diseñado para percibir la energía tal y como fluye por el universo y poco a poco se autoentrena en cada experiencia, es un medio que no le es familiar. El ser humano interactúa a través de unos haces de energía que como fibras elásticas emanan desde el centro del abdomen (ombligo) y al "contactar" con otros cuerpos energéticos, puede sentir su descripción que se recibe emocionalmente. No es una percepción de las normales, es una percepción holística, con sentimientos, con integración, con sensaciones muy diferentes a las normales.

«una sucesión de esferas luminosas que caminaban hacia mí o que se alejaban de mí. Las , una por una tal como me había dicho don Juan que siempre se ven. Sabía que se trataba de individuos diferentes por los tamaños. Examiné los detalles de sus estructuras. Su luminosidad y su redondez consistía en fibras que estaban pegadas una a la otra. Eran delgadas y gruesas. Cada una de estas figuras luminosas tenía encima una cobertura gruesa y lanosa. Parecían extraños animales peludos y luminosos, o gigantes insectos redondos cubiertos de pelo luminoso.»

Hace más de diez mil años, los brujos de la antigüedad (del ámbito mesoamericano insondable) llegaron a un acuerdo con otros seres, los inorgánicos que viven en un universo paralelo al nuestro, unos y otros entraron en contacto, los brujos viajaron al mundo inorgánico y los inorgánicos viajaron hasta la Tierra que como depredadores, se instalaron en la estructura energética del ser humano, instalándose en un cuenco energético que existe sobre la cabeza, entonces, comenzaron a percibir la conciencia humana y todo lo que ésta vivía, lo morboso y rudimentario les atrajo sobremanera y entonces, tomaron la conciencia humana para sí y ellos nos dejaron su conciencia básica, así, el ser humano con esta conciencia de pacotilla (en palabras de Don Juan Matus), el ser humano dejó de ser libre, comenzó a comportarse como esclavo, la violencia comenzó a formar parte de existencia, dejó de tener poderes y capacidades extrasensoriales, perdió toda su magia, se quedó prácticamente con la energía mínima suficiente para mal vivir, se volvió obsceno, primitivo, violento, ignorante, irracional, taimado y comenzaron a realizar cosas como la guerra, las orgías, acciones sádicas, el origen de las religiones y las sectas, la espiritualidad humana quedó tan confundida, que muy pocos han escapado del poder de los foráneos, de hecho, hay cinco grandes foráneos, uno, por cada religión mayoritaria: un foráneo por las religiones de libro: Biblia, Corán y Talmud, que es el arcángel Gabriel, otro foráneo por los orientales, el arcángel Daniel, otro foráneo y el arcángel Rafael, en el ámbito sanitario y así, en cada uno de los ámbitos humanos tanto de conciencia como culturales, existen estas potestades, pero cinco de ellas son creadores de las religiones antiguas y actuales.

El morbo que a los "foráneos" les produjo ésto, hizo que se cruzaran dos tipos de conciencia, una de base biológica -nuestra especie humana- y otra de base no biológica -los foráneos- [Don Juan denomina a los foráneos como seres inorgánicos].

Los buscadores de poder -no exentos de morbo- ahondaron y penetraron a través de esa puerta insondable del misterio que todos tenemos dentro y para colmo no la volvieron a cerrar, los foráneos y otras entidades inorgánicas entraron en nuestro mundo, y lo hicieron a través de nuestra propia conciencia. Desde entonces son los amos de la mente, que no podemos controlar, pues es independiente a nuestra naturaleza como alma consciente, por eso hay un estado de contradicción permanente en el ser humano, como que nunca conseguimos avanzar y siempre, retroceder.

Los brujos de la antigüedad comenzaron a viajar a estos lugares en ese universo extraño, por lo demás, y en muchos aspectos, carentes de interés real para nuestra supervivencia -conlleva peligro y más peligro-
muchos desaparecieron y no lograron nada más ser alimento de los foráneos.

A cambio, los foráneos se instalaron como en las mentes humanas, los foráneos se establecieron no sólo entre ese grupo de hombres, sino en todos y cada uno de los existentes en esa época, ambas especies tienen en común su morbilidad, los humanos somos curiosos hasta la muerte y los foráneos necesitan la energía de un ente biológico para continuar existiendo y además disfrutan con los sentimientos de los seres humanos, en especial, con el sufrimiento. La humanidad es una factoría de sufrimiento a su servicio.

De ahí, que todos tengamos un foráneo que nos gobierna, y lo hace desde la cuna.

El foráneo nos aporta su mente, y nos confunde, porque lo que hasta ahora conocemos como nuestra propia conciencia, nada tiene que ver con nuestra real y auténtica mente, que como colectivo humano, perdimos hace milenios, incalculables, dice Don Juan que son diez mil años, pero considero que el ser humano sufrió este ataque hace millones de años y desde entonces, en su evolución siempre ha quedado estancado y limitado. La mitología habla sobre un tiempo dorado, un paraiso perdido, unos seres humanos que no morían, que no enfermaban, que eran perfectos, pero estos fueron sustituidos por otros seres humanos de inferior calidad, esto pudo haber sucedido hace mucho, mucho tiempo. También se habla de la creación de seres humanos, puede ser una alegoría al rediseño que hubo con nuestra especie y las precedentes, pues la antropología física asegura la existencia de muchas especies de seres humanos en el pasado, desde hace 30 millones de años hasta que sólamente ha quedado una, la que somos actualmente.

El foráneo es una estructura muy compleja y que se sitúa en lo alto de nuestras cabezas, tal y como vió aquel día D. Carlos Castaneda:

«Cada una de estas figuras luminosas tenía encima una cobertura gruesa y lanosa. Parecían extraños animales peludos y luminosos, o gigantescos insectos redondos cubiertos de pelo luminoso»

Esta descripción aunque muy somera, coincide con mi experiencia de 1982 en la playa de Maro, junto a Éndika y Sergio.

En definitiva, somos una mente parasitada por otra y la otra nos rige, de ahí que seamos extremadamente violentos, agresivos, sanguinarios, y otras cosas más repugnantes que no forman parte de la verdadera naturaleza humana, sino que es seña de identidad de estos entes.

Los tipos de foráneos se caracterizan y forman grupos cerrados por la religión e ideología que profesan. Incluyo también a los ateos y a los agnósticos, porque a su vez profesan ideología, nadie queda libre de profesar una ideología, la ideología es foránea. Todo ser humano con una ideología abstracta está parasitado por un foráneo. Y los seres humanos recién nacidos son asediados por foráneos hasta que uno de ellos se asocia y lo tramuta, esa es la fase en la que los bebés sufren de terrores nocturnos e incluso muerte súbita, provocada por la intromisión de un foráneo que lo ha hecho mal, consumiendo toda la energía vital y no dejándole un mínimo para continuar viviendo, por la voracidad con la que entra a instalarse en la estructura energética humana.

El ser humano original es tranquilo y bueno, es creativo, carece de maldad y vive en pequeños grupos, de esos quedan muy pocos, porque en la antigüedad histórica todo grupo humano de estas características era totalmente aniquilado y hoy en día, también.

Los animales dometicados por el hombre en realidad han sido domesticados por los foráneos y éstos también son a su vez, foráneos.

El ser humano que vive al margen del ritmo de los foráneos queda marginado socialmente y no puede construir relaciones sinceras con su entorno, pero eso no le afecta, es tan independiente y autosuficiente, que la nueva dimensión que adquiere le es tan satisfactoria que todo lo demás, le llega a estorbar y siente rechazo por la sociabilidad.

Hubo una edad de oro para el ser humano, pues éste era mágico y tenía un gran poder, no porque lo buscase deliberadamente, sino porque el poder era su naturaleza.

Echamos en falta muchas cosas que íntimamente sabíamos que teníamos, como nuestro lado mágico, nuestro lado activo del infinito...muchas cosas de nuestra esencia como persona las hemos perdido para siempre. De ahí que el hombre necesite tomar drogas, medicamentos, estimulantes, fumar, beber, y darnos a los vicios para soportar una vida tan vacía y dura como la que todos sin excepción, tenemos.

Aconsejo su atenta lectura, pero ya os he prevenido, podríais enloquecer.

Título: EL LADO ACTIVO DEL INFINITO (The active side of infinity)
Autor/Traductor: Carlos Castaneda - Brandon Scott
Editorial: Ediciones B www.edicionesb.es
ISBN : 84-406-8869-5
1ª edición en España : Junio 1.999
Publicado por el autor en 1.998 en EE.UU. original en inglés.
331 páginas.

La constelación de Andrómeda como nunca la has visto: Sus estrellas, sus nombres, sus mitos y su historia [7.ª parte] : LAS ÚLTIMAS DE ANDRÓMEDA


La figura de la princesa Andrómeda aparece en el cánon con unas cadenas rotas tanto en manos como piernas, efectivamente, había estado encadenada a un poste en una playa esperando a ser sacrificada a un monstruo marino, el Ceto, representado en la constelación de la Ballena (CETUS).

Las últimas estrellas de Andrómeda son las más débiles de la serie de Bayer, aunque con una excelente vista y en el mejor de los firmamentos, una persona puede llegar a contar 151 estrellas en Andrómeda hasta la 6.ª magnitud, en esta guía monográfica, describo las 25 estrellas más destacables a simple vista, a continuación describo las últimas de Andrómeda, una decena de estrellitas entre la 4.ª y 5.ª magnitud, recomiendo que para localizarlas se ayuden de un binocular y busquen un cielo lo más oscuro que les sea posible, desde la ciudad, dudo que puedan realizar este ejercicio.

He agrupado esta decena de estrellas en dos asterismos: El primero, con 3 estrellas formando un triángulo rectángulo y el segundo, con 7 estrellas formando una línea quebrada con ramas. Y sus nombres en la nomenclatura Bayer son los siguientes

EL ESTABLO CELESTIAL: θ Andromedae, ρ And y σ And.

LAS CADENAS: ξ Andromedae, τ And, υ And, φ And, χ And, ω And y 49 And.


El asterismo del establo celestial 

LOCALIZACIÓN: Formado por un triángulo rectángulo de tres débiles estrellas de 5.ª magnitud, la más brillante es σ Andromedae de magnitud +4.50, para localizarlas nos centramos en la  REGIÓN CENTRAL DE ANDRÓMEDA, bajo el CUADRILÁTERO DE PEGASO, debajo de Alpheratz, este asterismo está a medio camino entre la región de la GLORIA A FEDERICO y el segundo ramal que contiene a  π Andromedae.

Miramos entre Alpheratz y Delta, tomamos ese segmento como base de un triángulo isósceles invertido, localizamos a la derecha del triángulo imaginado a π Andromedae y descendemos una distancia mayor a la de la base hasta localizar el triángulo rectángulo cuyos vértices están ligeramente inclinados hacia la izquierda unos 20º aproximadamente, la primera estrella que encontramos es σ (sigma) Andromedae de +4.5 mag., extendiéndonos hacia el cateto derecho encontramos la más debil de la tres, ρ (rho) Andromedae de magnitud +5.15, y buscando la hipotenusa a su izquierda está con una magnitud de +4.60 la estrella θ (theta) Andromedae.

EL ASTERISMO DEL ESTABLO CELESTIAL

En la tradición astronómica china, nuestro asterismo de la cadena de la mano derecha de la princesa Andrómeda, que es un triángulo rectángulo en la región central andromédida, recibe el nombre de establo celestial:

 天廄 Tiān Jiù 

LAS ESTRELLAS DEL ESTABLO

θ (Theta) Andromedae es una débil estrella de magnitud +4.60 situada en el triángulo central de la región homónima de Andrómeda, forma el asterismo triangular de LA  CADENA DE LA MANO DERECHA (DE ANDRÓMEDA). 

Es sistema estelar binario que dista 173 años-luz. El componente más brillante es una estrella de secuencia principal tipo A de tono blanco con una clasificación estelar de A2 V. Tiene aproximadamente 2,8 veces la masa del Sol y está irradiando 113  veces la luminosidad del Sol, desde su fotosfera está a una temperatura efectiva de 8.960º K. Tiene abundancia en metales como el hierro.

Una compañera estelar fue detectada en 1986 y reportada en 1989 separada  0,06" de arco, parece ser una estrella masiva, posiblemente de tipo A, que orbita a una distancia de alrededor de una unidad astronómica con un período de 2,83 años.

ρ (Rho) Andromedae es la más débil de triángulo central con +5.15 de magnitud visual y se encuentra a una distancia de 162 años-luz (aprox.), tiene un espectro tipo F5 (clase de luminosidad entre IV y V), podría tratarse de una estrella a medio camino entre ser de la secuencia principal o formar parte de las subgigantes amarillas, su edad de 1.300 millones de años y es 3 veces más voluminosa que el Sol, irradia como 18 soles y su temperatura efectiva es 6.471 ºK.

σ (Sigma) Andromedae  tiene una magnitud visual de +4.50 y está a una distancia de 140 años-luz, su tipo espectral es A2 V, es una estrella blanca de secuencia, posee 2,12 veces la masa del Sol y 2,13 su volumen, irradia como 21 soles y su temperatura efectiva es de 8.929º K.

Estas estrellitas se encuentran a medio camino entre el asterismo principal de Andrómeda, partiendo de Delta y yendo en dirección a Iota Andromedae, estrella perteneciente al asterismo de Honores Frederici (Gloria a Federico).


El asterismo de las cadenas 

Situado en la región colindante con la constelación de PERSEO (PERSEUS), en la parte inferior de la figura de Andrómeda, entre sus pies, arriba el asterismo principal y abajo, el secundario, entre las estrellas Almach y Nembus.

Desde el asterismo secundario que se acerca a contemplar la Galaxia de Andrómeda partiendo desde Alpheratz, llegamos separados y a la altura de Delta, encontramos π (pi) andromedae, el ramal secundario se aproxima a Mirach con la estrella μ (mu) andromedae y que se aproxima a la Galaxia a través de la cercana (en apariencia, por supuesto) estrella de ν andromedae, donde encontraremos a la estrella φ Andromedae que brilla con una magnitud de +4.25, hacemos una quebrada en forma de Λ para encontrar ξ Andromedae (mag. +4.85) y luego descender hacia ω Andromedae (mag. +4.8) para continuar hacia nuestra derecha y encontrar a χ Andromedae (mag. +5) y ascendemos encontrando dos débiles estrellitas: HIP 7825 y HIP 7918 (HIP significa que están catalogadas en el Catálogo Hipparcos), subimos y encontramos una estrella algo más brillante, de magnitud +4.1, es υ Andromedae y hacia arriba y la derecha está  τ Andromedae de magnitud +4.95.

Todas estrellas son difíciles de ver a simple vista y recomiendo el uso de binoculares y por la posición relativa que presento en el mapa, hay que mirar dando la espalda al norte (si estamos en el hemisferio norte) mirando hacia el sur-cénit, a primeras horas de la noche de principios de invierno. Si vivimos en el hemisferio sur, dependiendo de la latitud, podremos verlas o no, en latitudes templadas como Bs As o Santiago de Chile, recomiendo observar el cielo, completamente tendido sobre una colchoneta y con nuestra cabeza orientada al norte, tomar los binoculares apoyando los codos en el piso desde el cénit hacia atrás (norte).

Si algún lector tiene dificultades o alguna duda con esto, le ruego que escriba su comentario o directamente me dirija un correo electrónico para aclarar sus dudas. En la parte inferior de la bitácora encontrarán el modo de contactar o comentar.

A continuación describo cada una de estas estrellas.

φ (Fi o Phi) Andromedae De magnitud + 4.25, esta estrella queda alineada hacia la izquierda en el segundo ramal de Andrómeda entre ν Andromedae y 51 Andromedae (NEMBUS) y origina el comienzo del asterismo de las Cadenas de los Pies de la Princesa Andrómeda, en la región Persea de Andrómeda, la constelación de Perseo da su comienzo en la estrella de 4.ª magnitud que se encuentra en la parte izquierda e inferior de Nembus: Fi (φ) Persei y a partir de la estrella 60 (b) Andromedae situada hacia la izquierda e inferior de Almach, como una línea quebrada del ramal principal (Asterismo de Andrómeda).

Fi (φ) Andromedae está a una distancia de 720 años-luz y es una estrella binaria.

Fi (φAndromedae A está separada de Fi (φAndromedae B  0,6" de arco, una dificil resolución para un telescopio de aficionado, pero que quizás la astrofotografía CCD resuelva si son amplicados adecuadamente los métodos para el tratamiento de la imagen obtenida. La componente B gira en torno a A en un periodo de 554 años y tiene una magnitud aparente de +6.06.

Ambas estrellas son azul y blanco-azulada de secuencia, la componente A tiene un espectro tipo B7 Ve, con destacables líneas de emisión del hidrógeno que proceden de un disco de acreción plano de gas caliente que orbita a su alrededor, posiblemente se estén generando planetas en ese sistema. La componente B tiene un espectro tipo B9 V, de luz blanca azulada. La masa combinada de ambas estrellas supera en seis veces a la masa solar.

ξ (Xi) Andromedae, ADHIL De 5.ª magnitud, esta débil estrella está situada hacia la derecha y arriba de Fi (φAndromedae, iniciando un camino de débiles estrellas en dirección a la pierna izquierda de la princesa (Almach).

Está a una distancia de 223 años-luz y su nombre es ADHIL, al igual que la Delta de Andrómeda, por eso, muchos consideran mejor llamar DELTA a la Delta de Andrómeda y ADHIL a Xi Andromedae. Pero la comisión de la UAI decidió oficializar este nombre para la estrella de quinta magnitud.

Yo me he basado en hechos históricos compilados en la obra de Richard Hinckley Allen de 1899 titulada «Star names, their lore and meaning» y no es la primera vez que dos estrellas reciban un mismo nombre tradicional o incluso alguna decena de diferentes nombres, principalmente por erróneas transliteraciones desde el árabe a cualquiera de las lenguas romances o clásicas de época.

Para ser realistas, tenemos que comenzar a llamar cada estrella por su nombre oficial y DELTA es la delta de Andrómeda y ADHIL la Xi de Andrómeda. Espero no causar confusión a este respecto, pues así lo ha decidido el Grupo de Trabajo sobre los nombres de las estrellas (WGSN) [Work Group of Star Names] dependiente de la Unión Astronómica Internacional (UAI/IAU) el 21 de agosto de 2.016.

Adhil es una estrella subgigante roja-anaranjada que ha comenzado a fusionar helio en su núcleo, tras pasar por la rama de gigante roja a lo largo de su evolución. Su espectro es K0 IIIb y es 2,5 veces más masiva que el Sol y su radio es 10 veces mayor, emitiendo 46 veces más luminosidad que el Sol, con una temperatura efectiva de 4.656 ºK.

ω (Omega) Andromedae De 5.ª magnitud (+4.8) esta estrella se sitúa en la parte inferior y derecha de Adhil ξ andromedae, más abajo se encuentra la estrella Thail y a su derecha está χ andromedae.

ω Andromedae es un sistema binario que se encuentra a 94 años-luz de distancia y tienen una separación angular muy pequeña, de 0,7" de arco, difícil para observadores con los medios de aficionado.

El componente principal tiene una clasificación estelar de F5 IVe. La clase de luminosidad IV indica que probablemente se trata de una estrella subgigante que está en proceso de evolucionar alejándose de la secuencia principal a medida que se agota el hidrógeno en su núcleo. Sin embargo, Abt (1985) da una clasificación de F3 V, sugiriendo que es una estrella de secuencia principal de tipo F. El diámetro angular medido de la estrella primaria es 0,70 ± 0,03 masas solares, con un tamaño aproximado de 2,2 soles. Emite como 7 soles y su temperatura efectiva es de 6.628º K.

49 Andromedae, A Andromedae, THAIL  Esta débil estrella de magnitud +5.25 recibe el nombre tradicional de THAIL, está situada bajo ω Andromedae y recibe el nombre de Flamsteed 49 andromedae, mientras que el nombre de Bayer, con la letra A mayúscula, quedó obsoleto, pues la nomenclatura Bayer, en general, se circunscribe al alfabeto griego y una vez concluido, pasa la estrella a nombrarse con la nomenclatura Flamsteed de número y genitivo de la constelación. 

Esta estrellita está a 314 años-luz y es una vieja gigante roja con una edad estimada de 1.750 millones de años, su espectro es K0 III y fusiona helio en su núcleo, su espectro tiene líneas de absorción de cianógeno (CN) remarcadas. Con una masa de 2 soles, su radio es 11 veces mayor e irradia como 71 soles, su temperatura es de 4.879ºK.

χ (Ji o Chi) Andromedae  es otra débil estrella de 5.ª magnitud que se encuentra a la derecha de ω andromedae, Ji andromedae se encuentra a una distancia de 264 años-luz, es una gigante amarilla, posiblemente sea  binaria espectroscópica, pero aún no se ha encontrado pruebas irrefutables a este respecto, se hipotetiza que el periodo orbital entre ambas componentes sea de 21 años. El espectro obtenido es de la clase G8 (III), determina que es una estrella gigante y que está en esa rama del diagrama H-R, carece de hidrógeno y el helio está fusionándose en su núcleo para obtener oxígeno y carbono, su envoltura externa se expandió al salir de la secuencia principal hasta alcanzar nueve veces el radio  solar y brilla como  47 soles con una temperatura efectiva de 5.070 ºK, el hipotético componente secundario podría ser de clase G o K.

υ (Úpsilon) Andromedae , TITAWIN es una estrella binaria en la que se han detectado planetas, hasta la fecha (2015) han sido detectado tres planetas gigantes gaseosos, su posición en la constelación es cercana al pie izquierdo de Andrómeda formando un triángulo entre Almach y Tau andromedae muy cerca del asterismo principal.

Saffar, Samh y Majriti son los nombres que reciben los planetas que orbitan en orden de distancia a υ Andromedae A. Los tres son planetas jovianos comparables en tamaño a Júpiter. Este fue al mismo tiempo el primer sistema de múltiples planetas descubierto alrededor de una estrella de la secuencia principal y el primer sistema de múltiples planetas conocido en un sistema estelar múltiple, descubiertos en 2015.

Así como la compañera estelar de úpsilon andromedae recibe el nombre de υ Andromedae B, los planetas reciben el nombre de υ Andromedae c (Saffar), υ Andromedae d (Samh) y υ Andromedae e (Majriti).

En un concurso realizado por la UAI en julio de 2014 para nombrar los nuevos exoplanetas y sus estrellas que se estaban descubriendo, en diciembre de 2015, el jurado falló a favor de la propuesta de la Asociación Astronómica Vega, de Marruecos, que propuso el nombre de Tetuán en Marruecos o de Tataouine en Tunicia (Tattoín para los fans de Star Wars), pero no en árabe magrebí, sino en la lengua bereber (Tiṭṭawin, ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ) para la estrella principal υ Andromedae A

Los nombres de los planetas honran a los astrónomos hispano-musulmanes andalusíes de los siglos X y XI: Ibn al-Saffar, Ibn al-Samh y Maslama al-Majriti, tomando sus apellidos.

Titawin está a 44 años luz y presenta una magnitud conjunta de +4,09, le han asociado varias compañeras -ópticas-, pero su compañera real es  υ Andromedae B, estrella de magnitud telescópica +13, y físicamente separada en 750 U.A. (muy lejanas la una de la otra, unas 15 veces la distancia desde el Sol a los confines de los planetas enanos recientemente descubiertos), es una enana roja y está separada angularmente en casi un minuto de arco, resoluble y visible con telescopios de gran alcance.

υ (Upsilon) Andromedae A es una estrella enana blanco-amarillenta de tipo espectral F8V, similar al Sol, pero más joven, más masiva y más luminosa con una edad calculada en 3.100 millones de años con una metalicidad muy similar a la solar, se estima que si existiese algún planeta habitable en su ecosfera, recibiría la misma proporción de rayos ultravioleta que recibe la Tierra, emite débiles emisiones en rayos X lo que significa que está saliendo de la secuencia principal para comenzar su fase de gigante roja.

υ (Upsilon) Andromedae B es la compañera enana roja con tipo espectral M4,5V  Según su movimiento a través del espacio, esta es una compañera de movimiento propio común con la primera que se descubrió en 2002 basándose en datos recopilados como parte del programa Two-Micron All Sky Survey. La estrella es menos masiva y mucho menos luminosa que el Sol, y su edad parece ser compatible con la del sistema al que pertenece.

 τ (Tau) Andromedae De magnitud aparente +4,94, se encuentra a 680 años luz de distancia del sistema solar. El brillo de esta estrella llega a disminuir hasta 0,24 de magnitud debido a la extinción de su luz por el paso de gas y polvo interestelar. Tau andromedae es una gigante azulada que irradia con la fuerza de 851 soles, su tipo espectral es B5 III, tiene una temperatura efectiva de 12.670 ºK y se ha calculado que tiene una edad de 217  millones de años.

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